Si repasas las críticas que está recibiendo La bola negra, la película más representativa del crepúsculo del sanchismo y del resistente wokismo europeo, descubres algo francamente interesante. A grandes rasgos, pueden separarse entre las que elogian el producto como otra cumbre del cine español y de (o de) la lucha por los derechos del colectivo gay antifascista, cuyo falso profeta sería el así devaluado Federico García Lorca, y las que reparan en la estética relamida y la falsedad de resistencia impostora del film de los Javis, porque de eso va la película. Pues en las democracias, la lucha por el reconocimiento de la libertad sexual es hoy más pretexto de victimación oportunista que libertad pendiente. O que a moro muerto gran lanzada, decían nuestros ancestros.

Algunas son tan demoledoras que han traspasado la pegajosa nube de incienso oficial del primer grupo. En Letras Libres, Rafael Gumucio incluye en su excelente deconstrucción del artefacto sentencias como estas: “una versión kitsch de la Guerra Civil. Kitsch en el sentido de Hermann Broch, que veía en el fascismo algo así como la versión kitsch de la política”; “A Lorca lo fusiló el poder, y el poder hoy está del lado de los Javis. Por eso Lorca tenía miedo. Ellos no tienen por qué tenerlo.”

La bola negra es, en efecto, cine del poder, y en España hoy de un poder corrupto y corruptor como nunca. Por supuesto, también de la cultura, tan fácil de corromper por su atávica necesidad de dinero y mecenazgo, miedo a la libre competencia y propensión a esa estupidez política que trae el desastre donde prometieron utopías.

Dato interesante, las críticas más severas son de medios extranjeros o internacionales. Los españoles, y muchos europeos, prefieren en general seguir la regla implícita de jalear todo guerracivilismo cultural español y dar por hecho que, de vivir, García Lorca votaría a Sánchez, y muy agradecido. Lo más interesante en mi opinión es que las mejores críticas sitúan la película de los Javis en la estética kitsch, que es la corrupción del arte verdadero.

Presuntuosas y sensibleras

Kitsch es un término alemán de crítica estética sumamente lúcido: califica (o descalifica, como prefieran) las obras que hacen trampa: las que pretenden ser épicas, pero son presuntuosas y sensibleras; van de comprometidas, pero son impostadas; quieren ser rompedoras, pero son convencionales. En fin, dramas de pacotilla con sentimientos fingidos.

El kitsch es representativo de la decadencia cultural de sociedades en declive bajo poderes ilegítimos y corruptos. El concepto surge en Austria y Alemania antes de la Gran Guerra. Parece que inicialmente designaba lo chapucero y la imitación de mal gusto: cosas como tenebrosos cuadros de caza para salas de clase media, la decoración asfixiante a base de saturar todo con adornos baratos, o el cine, la música y poesía resultonas por sensibleras (o la tinaja de barro de la famosa piscina de los Iglesias-Montero, si prefieren).

Se aplicó al arte oficial y oficioso alemán y austrohúngaro con esas características de falsedad y simulacro. No afectaba sólo a la cultura germana, sino que era el espíritu de época revelador de males más profundos, como vivir en la falsedad proscribiendo lo auténtico, el clima cultural asfixiante previo a la gran crisis mundial de 1914 a 1945.

El cultivo de la mentira

También es típico del kitsch cultivar la falsedad histórica y biográfica. En España, como en Europa y occidente, hoy se lleva el kitsch de progreso. En cultura es lo que hacen los Javis o David Uclés en sus premiadas novelas: cultivar poses de autopromoción, fingir ingenuidad sentimental y falsear historia y actualidad. Aquí es más fácil porque la temática de la Guerra Civil es la favorita con mucho en la cultura de paleoizquierda, precisamente por lo apropiada que resulta para hacerse la eterna víctima y fingir como que se innova y crea cuando sólo se repiten historietas y muecas de aplauso garantizado por la crítica hegemónica.

No se trata sólo de una pose de intelectuales de pacotilla, ciertamente. Afecta incluso a la historia personal y familiar. Véase la extendida y grotesca mentira sobre los orígenes familiares de muchos prohombres y promujeres de la izquierda, habituados a inventarse un pasado familiar de represaliados republicanos y activistas antifranquistas, tan falso como los dorados de Trump en La Casa Blanca.

Zapatero hablaba sin parar de su abuelo el capitán Rodríguez Lozano, fusilado por los franquistas, pero ocultó que su abuelo materno, al único que conoció y le cuidó, Faustino Zapatero Ballesteros, hizo la guerra con el bando nacional. Pedro Sánchez, como es habitual, aumenta la apuesta ocultando que su abuelo materno militar, Mateo Pérez-Castejón Díaz, traicionó a la República desertando al ejército de Franco. Nadie elige a sus abuelos, ni estos la guerra civil, pero mentir sobre la historia familiar para legitimar el propio sectarismo es vergonzoso kitsch autobiográfico.

Fraude sindical

El kitsch de progreso es corrupción por partida doble. Porque es falso en sí mismo, y porque abusa de la ingenuidad de una sociedad educada en la falsedad de que todo lo metido en “la cultura” merece respeto por el mero hecho de serlo. La izquierda ha sabido cultivar en su propio beneficio sectario esa actitud fundamentalmente paleta, que Sánchez Ferlosio sintetizó en una imagen brillante: cuando un socialista oye hablar de cultura, saca la chequera. Y nada es más fácil de comprar si es falso que un intelectual o un creativo de chatarra, la verdad sea dicha.

Por eso están llamando a rebato a la movilización del kitsch de progreso, para que cumpla su misión histórica de defender la corrupción. Asistimos estos días al concierto batracio de lamentables declaraciones políticas de Pedro Almódovar, Nacho Duato, Anabel Alonso y muchas otras docenas de viejas glorias y mediocridades en activo. Componen la mezcla de ignorancia supina y cinismo galáctico condensada en la lacrimosa declaración de Pedro Almodóvar, patriarca otoñal de la secta: el pobre Pedro Sánchez es víctima de ataques salvajes y de un parlamento hostil que boicotea sus magníficas intenciones de progreso y concordia.

Cultura del fraude para un mundo fraudulento, el kitsch de progreso se ha movilizado, disfrazados de “trabajadores de la cultura”, para apoyar el mayor fraude sindical de los últimos cien años, la convocatoria de una huelga general el 11 de este mes a favor del Gobierno y contra la oposición, encargada por el pagador a UGT y CCOO, simulacros de sindicato obrero que confunden barricadas con mariscadas. Entre ellos se entienden muy bien.