Sin ninguna duda, son Pablo Iglesias y su partido los que con más fidelidad, más entusiasmo y más arte encarnan esa ley nacional del embudo hasta el punto de que han llegado a hacer de ella un manierismo. No es ya que representen todos los males que denuncian en los demás: el arribismo, el dedismo, el machismo, la sumisión femenina al maltratador, la incitación al odio que denuncian en el adversario sin motivo; sino que, además, hacen ostentación de ello. Hacen lo que describía Kafka en la ‘Carta al padre’: «Yo me lo puedo permitir porque soy yo; tú no porque eres tú». Convertida en programa político, esa doble vara, y la obscena desfachatez con la que la aplican, persiguen el envilecimiento acrítico del electorado, que es uno de los rasgos innatos del populismo: ‘si tragan con esto, ya tragarán con todo’.

Pero el padre de Kafka no es sólo Iglesias. Lo es también Sánchez, que quería salvar a España de la corrupción haciendo volar todos los gobiernos donde no está el PSOE y devolver a Andalucía a la proverbial honradez de los ERE. Como lo es también ese Aznar que hoy da lecciones sobre lo que hay que hacer y él no hizo; el hombre que repitió lo del «váyase, señor González» para traer una corrupción que sigue teniendo ecos después de 17 años de haberse ido. Se queja en estos días la derecha sociológica de que tengan mucha más repercusión mediática los casos de corrupción del PP que los del PSOE. De acuerdo, se habla mucho de Bárcenas y nada de Griñán. Tiene razón esa queja mientras no lleve a la lógica del ‘y tú más’, que consistiría en comparar a los padres kafkianos de uno y otro partido para ver cuál de ellos se porta peor en la mesa, cuál roe más huesos o sorbe más vinagre o chorrea más salsa al cortar el pan o tira más comida al suelo.